عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى و الشعراء
لما أفضت الخلافة الى عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه ، وفدت عليه الشعراء ، كما كانت تفد على الخلفاء من قبله ، فأقاموا ببابه أياما ، لا يؤذن لهم في الدخول ، حتى قدم عدي بن أرطأة عليه ، و كان منه بمكانة ، فتعرض له جرير ، فقال :
يا أيها الرجل المزجي مطيته ... هذا زمانك ، اني قد خلا زمني
أبلغ خليفتنا ان كنت لا قيه ... أني لدى الباب كالمشدود قي قرن
لا تنس حاجتنا لاقيت مغفرة ... قد طال مكثي عن أهلي و عن وطني
فقال : نعم ، يا أبا عبدالله .
فلما دخل على عمر بن عبدالعزيز ، قال :
يا أمير المؤمنين ، الشعراء ببابك ، و ألسنتهم مسمومة ، و سهامهم صائبة . فقال عمر رضي الله عنه :
ويحك يا عدي ! مالي وللشعراء ؟! فقال :
يا أمير المؤمنين ، ان الرسول صلى الله وسلم ، مُدح فأعطى ، و فيه أسوة لكل مسلم . قال : كيف ؟ قال : امتدحه العباس بن مرداس فأعطاه حلة قطع بها لسانه . قال : أو تروي من قوله شيئا . قال : نعم .. و انشد :
رأيتك يا خير البرية كلها ... نشرت كتابا جاء بالحق معلما
شرعت لنا دين الهدى بعد جورنا ... عن الحق لما أصبح الجور مظلما
فمن مبلغ عني النبي محمدا ... و كل امرئ يجزى بما كان قدما
أقمت سبيل الحق بعد اعوجاجه ... و كان قديما ركنه قد تهدما
قال : ويحك يا عدي ! من بالباب منهم ..قال :
ابن عمك عمر بن أبي ربيعة القرشي . قال :
لا قرب الله قرابته ، و لا حيا وجهه ، أليس هو القائل :
أيا ليتني في يوم تدنو منيتي ...شممت الذي ما بين عينك و الفم
و ليت طهوري كان ريقك كله ... و ليت حنوطي من مشاشك و الدم
و يا ليت سلمى في القبور ضجيعتي ... هنالك أو في جنة أو جهنم
فليته عدو الله ، تمنى لقاءها في الدنيا ، فعمل عملا صالحا ، و الله لا يدخل علي أبدا . فمن بالباب غيره ممن ذكرت ؟ ...
قال: جميل بن معمر العذري . قال : اليس هو القائل :
ألا ليتنا نحيا جميعا ، فان نمت ... يوافي لدى الموتى ضريحي ضريحها
فما أنا في طول الحياة براغب ... اذا قيل قد سوي عليها صفيحها
أظل نهاري لا أراها و نلتقي ... مع الليل روحي في المنام و روحها
و الله لا يدخل علي أبدا . فمن بالباب غيره ممن ذكرت . قال : كثير عزة . قال : أليس هو القائل :
رهبان مدين و الذين عهدتهم ... يبكون من حذر الفراق قعودا
لو يسمعون كما سمعت حديثها ... خروا لعزة ركعا و سجودا
أبعده الله ، فوالله لا يدخل علي ابدا . فمن بالباب غيره ممن ذكرت ؟ . قال : الأحوص الأنصاري . قال : أبعده الله ، والله لا يدخل علي ابدا ، أليس هو القائل ، وقد افسد على رجل من المدينة جاريته حتى هرب منه :
الله بيني وبين سيدها... يفر بها مني و اتبعها
. فمن بالباب غيره ممن ذكرت ؟ . قال : همام بن غالب ، الفرزدق . قال : أليس هو القائل يفخر بالزنا :
هما دلتاني من ثمانين قامة ... كما انقض باز ليّن الريش كاسره
فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا ... أحيٌّ فيرجى ، أم قتيل نحاذره
فقلت ارفعوا الأجراس لا يفطنوا بنا ... ووليت في أعقاب ليل أبادره
والله لا دخل علي ابدا . قال : فمن بالباب غيره ممن ذكرت ؟ . قال : الأخطل التغلبي . قال : أليس هو القائل :
و لست بصائم رمضان يوما ... و لست بآكل لحم الأضاحي
و لست بزاجر عيسا بكورا ... الى أطلال مكة بالنجاح
و لست بقائم كالعير ادعو ... صلاة الصبح حي على الفلاح
و لكني سأشربها شمولا ... و أسجد عند منبلج الصباح
أبعده الله عني ، فوالله لا دخل علي ابدا ، و لا وطئ لي بساطا . فمن بالباب غيره من الشعراء ممن ذكرت ؟ . قال : جرير . قال :
أليس هو القائل :
طرقتك صائدة القلوب و ليس ذا ... وقت الزيارة فارجعي بسلام
فان كان و لا بد ، فهذا . فدخل جرير وهو يقول :
ان الذي بعث النبي محمدا ... جعل الخلافة في الامام العادل
و مع الخلائق عدله ووقاره ... حتى ارعووا و أقام ميل المائل
اني لأرجو منه نفعا عاجلا ... و النفس مولعة بحب العاجل
و الله أنزل في الكتاب فريضة ... لابن السبيل و للفقير العائل
فلما مثل بين يديه قال : ياجرير ، اتق الله و لا تقل الا حقا ، فأنشأ يقول :
كم باليمامة من شعثاء أرملة ... و من يتيم ضعيف الصوت و النظر
ممن بعدلك يكفي فقد والده ... كالفرخ في العش لم يدرج ، و لم يطر
أأذكر الجهد و البلوى التي نزلت ...أم قد كفاني ما بلغت من خبري
انا لنرجو اذا ما الغيث أخلفنا ...من الخليفة ما نرجو من المطر
ان الخلافة جاءته على قدر ... كما أتى ربه موسى على قدر
هذي الأرامل قد قضّيت حاجتها ... فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر
الخير ما زلت حيا ، لا يفارقنا ... بوركت يا عمر الخيرات من عمر
فقال : و الله يا جرير قد وافيت بالأمر ، و لا أملك الا ثلاثين دينارا ، فعشرة أخذها عبدالله ابني ، و عشرة أخذتها أم عبدالله . ثم قال لخادمه : ادفع اليه العشرة الثالثة . فقال : و الله يا أمير المؤمنين ، انها لأحب مال اكتسبته . ثم خرج ، فقال له الشعراء : ما وراؤك يا جرير ؟ فقال : ورائي ما يسوءكم ، خرجت من عند أمير ، يعطي الفقراء ، و يمنع الشعراء ، و انني عنه لراض . ثم أنشأ يقول :
رأيت رقي الجن لا تستفزه ... و قد كان شيطاني من الجن واقيا
...
من كتاب " المستطرف في كل فن مستظرف " للأبشيهي .
