جواد الشعر

جواد الشعر أركبه هصورا
وينطق حرفه القول الجسورا

دعوني أنشد الأشعار زهوا
 وحرف الضاد أنظمه بحورا

وأقتطف البيان ورود فكرٍ
 و أنشر فوحه الزاكي عطورا

كأن الأرض كالبستان عندي
 و هذا الشعر أنثره بذورا

فيورق بالبيان كما الخمائل
 و يجري كوثرا عذبا طهورا

جعلتُ الشعرَ مرفوعا عليا
وجاوزت الجوارح و الصقورا

و أسرجتَ المشاعل بالمعاني
 و ناجيت الكواكب و البدورا

وعمرتَ القوافي عند جدب
و أجريت المعاني و السطورا

و أسرجت الركاب بظهر قولٍ
أثير غبار أحرفه عصورا

أجرب في الوضيع نصال حرفي
و اقتحم المعاقل و الثغورا

و أكثر في كريم الأصل مدحا
 فأجعل قدره القمر المنيرا

ولا أخشى المعامع في نزالي
 وإن يكبو  الجواد فلن أخورا

أقدم في الكلام مراد ربي
  و لا أنسى كريما بي غفورا

تجود قريحتي من كل فنٍ
 و أبتني الشواهق و القصورا

يا ناطقا بالضاد

ردي على من نهاني عن مدح رسول الله

قال لي أحدهم معلقا على قصيدتي الميمية
))نصيحة من محب عوض مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بقصائد عصماء اتبع سنته كما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وسوف تكون معه إن شاء الله في الجنة أما مدح أجوف فﻻ يجدي)

فأجبته وقلت :

( و لما لا يكون هذا و ذاك
و لما تقل مدح أجوف
ألم يمتدح الصحابة رسول الله صلي الله عليه و سلم فقال أحدهم
ما مسست ديباجا و لا حريرا ألين من كف رسول الله
وقال غيره
لما سلمت علي رسول الله و جدت ليدي عبيرا و كأنما أخرجت من جؤنة عطار

ألم تكن قصيدة كعب بن زهير منجية له و سببا لعفو رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما كان قد أهدر دمه
ألم يقل صحابي آخر رضي الله عنهم أجمعين جعلت أنظر لوجه رسول الله و للقمر فإذا وجه رسول الله أضوء و أجمل
و قال آخر في وصفه
كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه فلقة قمر

ألم يكن شعراء المسلمين من الوسائل و الأدوات التي استخدمها رسول الله للذب عن عرضه و الرد علي ذمه و سبه من المشركين

ألا ترى الأوغاد و قد تطاولوا عليه و علي سنته بكل ما يملكون
فماذا يمنعنا عن مدحه بما فيه دون مغالاة و بما لا يتعارض مع العقيدة السليمة مما لا يدخله في نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم

فقد قال هؤلاء : "هو ابن الرب "خسئوا و خابوا و تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

و الله لأمدحنه موافقا سنته معليا بين الورى ذكره و قد أعلاه الله في كل أذان و مدحه قبلي عز وجل فقال :"و إنك ..."
و قال سبحانه :"بما رحمة من الله ..."
و قال عز من قائل :"إن الله و ملائكته...."
و قال:" صلوا عليه و سلموا ...."
أمرا صريحا مباشرا بكثرة الصلاة و السلام  عليه و قد بدأ في هذا الأمر بنفسه و ثنى بملائكته و لا يعلم أمر آخر شارك الله فيه عباده غير هذا
فاللهم صل و سلم و بارك عليه
و قد أقسم سبحانه بعمره فقال تعالي :"لعمرك ..."
و مدح خلقه و علمه
و زكى استقامته فقال تعالى :"و ما ينطق عن الهوى
و زكى بصره فقال :"ما زاغ البصر و ما طغى"
بل و زكى أمته كلها فقال :"كنتم خير أمة أخرجت  ..."
و قال تعالى :"و كذلك جعلناكم أمة وسطا"
وقال صلوات ربي و تسليماته عن نفسه :"أدبني ربي فأحسن تأديبي"
وقال :"أما أني لأتقاكم لله و أكثركم له خشية
و مدح هو نفسه أصحابه فقال عليه الصلاة و السلام :"الله الله في أصحابي ف الله لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه "
وقال :"لو وزن إيمان الأمة بأبي بكر
ثم قال بعمر
ثم قال بعثمان
و أخيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
المرأ يحشر مع من يحب
و أقر الحب بالقول و بالفعل بل و حرض علي التصريح بالحب بين الصحابة بعضهم بعضا فقال لأحدهم :"هل تحب فلان فأجاب أن نعم
فقال رسول الله :"هلا أخبرته "
أفلا نصرح بحبنا له  و هو الأولى بكل جميل

لا تدفعنك محاربة عقائد الصوفية البالية و من غالى في هذا الباب و هو كما أسلفت من أبواب الدين الثابتة أن تهجره بالكلية
و قد دخل منه و فيه الصحابة  قبلى و قبلك و أقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم

و لكن أوسط في القول فنحن الأمة الوسط

جزانا الله و أياك خير الجزاء و لا حرمنا نصحك و نفعنا و أياك بما علمنا
و صل اللهم و سلم و بارك علي محمد و على آله و صحبه و من تبعه بإحسان)

انتهى الرد
و اتمثل هنا بقول الشاعر
يا لائمي في هواه و الهوى قدر *** لو شفَّك الوجدلم تعذل و لم تلُمِ

بنت اليراع

كتبتها ليلة  23 يوليو عام 2016 و أرجو أن تكون مطلع لقصيدة أخرى ميمية

و هي على بحر البسيط

بنت اليراع في مدح سيد الخلق عليه الصلاة و السلام

بنت اليراع

طــاولت في حبكم سيارة النجم    ***   و ذقــت من ريِّكــم فيضا من الحكــمِ

نامــت عيون و قد أيقظت فاتنة    ***   ليست لها نســبة في العـرب و العجـمِ

باتت بقلبـــي و الأجـفان ساهرة   ***  تغــدو و ترجــــع بالأفكــار و الحكـــمِ

حسناء ترفل في التشبيه من صورٍ ***  فيــها  المجــاز و بالتعــبير  و النغــمِ

هـام الأنــام بعشق السحر من مقلٍ ***  عينــــاءَ ترمـي من الألحـاظِ بالحمــمِ

و همتُ منها بعينٍ غيرِ ذي حدقٍ  ***  إنَّ القــوافــي عيـــون  ، الفــنِّ للفَــهِمِ

بنت اليـــراع و قد جــائت مقبِّلةً  ***   والضــمُ و اللثــمُ بالأشــعارِ و النظــمِ

يا طـــالبين غــذاء الجسم معذرة  ***   فالقــول عنــدي غــذاء الـروح بـالقيمِ

أعددت بالسجع في الألفاظ  مئدبة  ***  يســـعى إليـــها مجّـــِدا كـــل ذي نهــمِ

إن الولائــم من نَظْمٍ من حِكَمٍ   ***   أعلــى مقامـــاً مـن الأقواتِ و الدسمِ

ذوقوا من الفكر والأشعار أغذية  ***   فالروح مطعمــها ، بالعــــلم لا اللقـــمِ

أرفقتــها من بديع المدح فاكـهة    ***  عــن سـاعـديـك فشــمر ، ثــم فــأتــدمِ

تلك القصيدة و الأبيـات تغمرها   ***  فــي مــدح أحمــد بالإكــبار و الشممِ

محمدٌ   نعمة   الباري و رحمته    ***  و خــير مــن وطــئ البطــحاء بالقَـدَمِ

بحر البيـان و إن فاضت فرائده    ***  قـد بــات في مدحــكم كالعاجـز الكلــمِ

أي المعـانـي و الألفـاظ أنظمها     ***  مــن بعـد ذكـرك فـي الأحزاب والقلمِ

نتلو "لعمرُكَ"في القرآن من قسمٍ   ***  جــلَّ الإلــهُ ، عظـيمُ القــولِ و القسـمِ

شاءَ الإله برفعِ الذكرِ فاحتجبت    ***  شـمسُ النــهارِ و ضاء الكـونُ بالشيـمِ

فالنورُ من وجهكم شمسٌ بلا شهبٍ ***  و الطيبُ مـن كفـكم فاضَ علي النسمِ

زانتـك من أحسن الأخلاق كوكبةٌ   ***  في الجود والصفح والإحسان والكرمِ

والقوم من دونكم هلكى وإن كثروا *** و النـاس من هديــكم في روضة النعمِ

أمَّ الأنــامَ بوحـي الله فانقســموا     ***  و القـولُ فــيه صحيــحٌ ،غــيرُ منقسمِ

فأتمَّ بعضٌ بشرقٍ ضلَّ مشربهم     ***  و أتــم بعـــض بغـربٌ فـاسـدُ الذمـمِ

محــمدٌ يــا إمــام النـاس قاطـبة     ***  لمــــن أراد إمــامـا  ، ذاك فـاستــلمِة

يا ناسج الشعر إن الوجدَ يحملني   ***  في رحلة الخير نحو السبقِ والقممِ
في هجرةِ المصطفى قد صغتُ أغنيةً  *** أعلو  بها  رفعةً  في الذكرِ والعظــمِ
من بعد ما أذن الرحــمن قد رحــلا   *** من أرض مــكة ذات البيـت و الحـرمِ
بــات البغاة ببــاب البيت يجمــعهم  *** عــزم  أكــيد  لقــتل  الطــاهر  العــلمِ
سلهم  بربــك عن رصــد يغافلــهم  *** والعين قد طمست و الأذن في صــممِ

مـرَّ الرســول بأمـرِ الله فانحجــبت ***    أضواء بدر الهدى والكل في وجمِ
يا صاحب الغار إن القلب في وجلٍ  ***  من بعد ما عزم المختــار ذو الـهمـمِ
يا من ذكــرت بخــير الذكــر نقرأه  ***  يا ثانــي اثنيــن نلــت السبق بالقـــدمِ
فقــام   عـــامر  للأخــبار   ينقلــها  *** ويمــسح الأثـــــر المــــتروك بالنـعمِ
و تلك أســماء قد شقــت  بمنطقــها  ***  نصفــين   تجعـــله  للــزاد  و  الأدمِ
و أنت في قلــق بالغــار من رصــدٍ  ***  تخشى عـلى وجــل من غـدرة الظلمِ
و الله مطلــع لا خـــوفَ مــن أحــدٍ   ***  قــال الرسول بخــير القـول و الكلمِ

قــال الرســول  بــأن  الله  مطلــع     ***  مـن  كـان  يصحبه الرحمن  لـم يضـمِ  

نبــئ ســراقــة أن الركــب ممــتنعٌ  ***  قـد عاد بالفــرس الممــنوع   بالنــدمِ
جــاء البشــير بكــل الخــير في بـلدٍ  ***  بالخــير أشــرق مثل البدر في العتمِ

مـولاى صــلِ علـيه كلـما ذَكَرَتْ   ***  حُــجَّاجُ  بـيـتــِكَ ، أو طــافت بملتـزمِ

مـولاى صلِ و سلم كلما التطمت   ***  أمــواج بحــرٍ بصخـرٍ واعِـــرٍ عَــرِمِ

مـولاى صل على الهادي و عترته *** و الآل و الصحب والزوجاتِ و الرحمِ

الهمزية النبوية

أخواني الكرام هذه قصيدة لي معارضا فيها همزية أحمد شوقي في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم و هي لم تكتمل بعد و يشرفني أن تشاركوني آرائكم

الهمزية النبوية

1- حمْداً لربَّي ما هَمَتْ وطْفَاءُ *** و تثاقلتْ سُحُبُ و سالَ الماءُ
2-  حمداً لجودٍ لا حدودَ لفيضهِ *** حمداً لخيرِ ما له إحصَاءُ
3- حمداً وحمْدُكَ نِعْمَةٌ في ذاتِه ***لولاكَ ربَّي هلْ يكونُ ثناءُ
4- بالحمد أبدأ يا كريم مقالتي *** فقصيدتي من غيره بتراء
5- ثُمَّ الصَّلاةَ علي النَّبيِ مُحَمْدِ *** ما اهتز غُصْنُ أو حدتْ ورْقَاءُ
6-يا رب صلِّ علي النبي الأكرم *** إنَّ الصلاةَ علي النبيِّ وقاءُ
7-والآلِ والأصحابَ صلَّ فإنَّهمْ ***رَهْطُ النبيِ و سادتي الكرماءُ
8- ماذا أقولُ بمدْحِ نورِ محمْدِ *** منْ بعدِ ما غنَّى به الفضلاءُ؟
9- و اللهُ أنزلَ في الكتابِ لذكرِه *** آيً تصاغرَ بعْدَها العُظَمَاءُ
10- آيً تحدَّتْ في البلاغةِ منْ همُ*** أهلُ الكلامِ و كلهم بلغاءُ
11- لكنني أبغي مديحَ قصيدتي*** فبذِكرِكمْ تعلو  بكم عصماءُ
12-أنا يا إلهي قد أتيتُكَ تائباً *** و بِضاعتي هي دعوة و رجاءُ
13- بجميلُ لُطْفِكَ بالهداية عمنا *** يا ربنا كرما و فاض عطاء
14-فتتابع الرُسْل الكرامِ بهديهم *** لَبَنَاتُ هذا الدينُ و هو بناءُ
15-شاد الإلهُ بناءَه فتعاظمتْ ***  أركانه و تبارك البنَّاءُ
16-درر على جيد الزمان تلألأت *** و محمد من عقدها الوسطاء
17-بدأ النبوة و الأبوة آدم *** صدر الحياة و أمنا حواء
18- هو مبتدا ظهرت علامة رفعه*** و المرسلون تتابعوا و أفاءوا
19- و توابع المرفوع و هي نعوته*** معطوفة مرفوعة علياء
20- وتأخر الخبر السعيد محمد *** فتكامل الإعراب و الإعلاء
21- حال الخلائق عند بعثك فرحة *** برا و بحر ا كلهم سعداء
22- سبقت قدومك بشريات مثلما *** سبقت هطول مياهها الأنواء
23-دعوات ابراهيم أنت جوابها ***طاب الخليل و قوله و دعاء
24- فالبيت أمن و المقام و ركنه *** و ترددت في مكة الأصداء
25- ألواح موسى الشاهدات تنبأت *** فالاسم أحمد و السمات جلاء
26- عيسي ابن مريم بالحبيب مبشرا *** فتضاحكت بشرا به الغبراء
27-هم يعرفون سماته حقا كما  ***عرفت صغار بنيها الآباء
28- نظرَ الإلهُ إلي البريِّةِ قبله *** شِركٌ طغى وجهالةٌ و بِغاءُ
29- لولا بقايا من نصاري عندهم *** ثم اليهود لعمَّهم بَغْضَاءُ
30- يتقاتلون لناقةِ ضلَّتْ لهم *** حتي تفانوا فالعقولُ خواءُ
31- يتظالمون فينصرون قويهم *** لا نصرَ يطْمعُ نيله الضُعفاءُ
32- لا يُنْصِفون نِسائَهم في ما رأوا *** فَتَخَالهنَّ كأنهن إِماءُ
33 - إن بُشَِروا بالبنْتِ ساءَ صباحُهم *** يا ويلهم مما جنوا و أساءوا
34- إن كان مولود تهلل وجههم *** و بناتهم في قبرهم أحياء
35- وخمورُهم و مجونُهم و فجورُهم *** إن الضلالةَ كلها إغواءُ
36- و الشِرْكُ و الأوثانُ ظلمُ بيِّنٌ *** تعِسوا و خابوا إنَّهم بؤساءُ
37- فأراد ربَّي أن يُزيلَ ظلامَهم *** و اللهُ يفعل ما يري و يشاءُ
38- و يُتمُ بالرحماتِ سابغَ فضلِه *** و يكون للكونِ التعيسِ شفاءُ
39-فالحمدُ يا ربي إليك بعثته  *** نوراً بنورِ فالهدى وضَّاءُ
40- لمَّا بدي للكونِ نورُ محمدِ *** خَجِلتْ شموسٌ و انجلتْ ظلماءُ
41- تسعُ مضين بحملِ آمنةِِ له*** لا جَهدُ فيهن و لا لأواءُ
42- يومٌ علا بفخارِه أزمانَه *** وتقاصرت من دونه الجوزاءُ

43-اليتم فضلٌ من كريمِ أدَّبَك *** و كذاك يُتمُكَ نعمةٌ و عطاءُ
44- ربَّاك ربُّكَ فالفضائلُ جمةٌ *** و عليك من حلل الجمال رداءُ
45- مدحتك نون و الضحي و تعاقبت *** و تسابقت في مدحك الإسراء
46- من ذا يطاول في المكارم من له *** قبل النبوة هيبة و بهاء
47-عرفوا بصدقك و الأمانة أنك *** شمس تسير علي الثرى شمَّاءُ
48- لو قلت شمس ما حوتك مشارق *** تبدو بهن و لا كفتك سماء
49-وجه كوجه البدر بل هو أنور ***  إن سُرَّ ذاك الوجه فهو ضياء
50- من مس صفحة كفه أو بعضه *** فاحت بنشر عبيرها البطحاء
51- فالكادي و الكافور نزف جبينه *** و يمينه لما بدت سحَّاءُ
52- بعض الفضائل في الأنام تفرقت *** و تجعمت في سمتكم جمعاءُ
53- في الجودِ بحرٌ غيرَ أنَّكَ رائق ٌ *** و البحرُ تعلو فوقه الأقذاءُ
54- و الحلم منك تواضعا في رفعة*** مهما تمادى الجهل و الجهلاء
55- و الصفح أدهش كل خلق بعدكم *** فازت به الأسرى فهم طلقاءُ
56- و برحمة منكم ألنت قلوبنا *** حتى تلين الصخرة الصماء
57- و فصاحة القول الشريف تواترت *** عبر الرواة فأُفحِمَ الفُصَحَاءُ
58-و الصبر في النكبات بعد نزولها *** كالراسخات الشامخات إباءُ
59- عند الإغارة كنت سيلا هادرا *** و تعاظمت شرفا بك البأساء
60- أجريت حكم الله سهلا بينا ***  لما تحاكم عندك الخصماء
61- صلى الإله عليك يا علم الهدى *** يا خير من كتبت به شعراء

شادي الظاهر